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後藤 赤銅魚々子地桐鳳凰図小柄 桃山~江戸前期 古後藤乗真同図 裏哺金上々作
後藤宗家三代の乗真 にも同図の小柄が見られ、後藤家の相当に古い時代に既に完成された意匠のようです。
魚々子地の手擦れも古く、桃山時代から江戸時代前期はありそうです。
およそ庶民が手にする事、目にする事も適わなかった当時の最上作であり遥かな時を経てなお煌びやかで雅な佇まいです。状態も大変良好。
桐と鳳凰 の組み合わせは、日本美術・工芸・文様の中でも最も格式の高い意匠のひとつであり、高貴・吉祥・権威の象徴として古くから尊ばれてきました。その由来は中国古代の伝説にあり『山海経』や『淮南子』などの古典によれば、鳳凰は聖王の世、すなわち理想の政治が行われる時にだけ現れる瑞鳥とされ、「鳳は桐に棲み、竹の実を食す」と記されています。つまり鳳凰は、桐の木にしか止まらない神聖な鳥であり、この二つの組み合わせが既に「王者の徳」「天下泰平」を象徴するものとして尊ばれていました。
日本では、飛鳥・奈良時代に中国文化が伝来すると共に、この「桐鳳」文様も受け継がれ、特に平安時代以降、天皇・公家・将軍家などの権威を表す紋様として用いられるようになります。のちに天皇家から豊臣秀吉へ、さらに明治以降は政府の紋章として伝わりました。
鳳凰を伴う場合、その格はさらに高く、「桐鳳文(とうほうもん)」は帝王や高貴な権力の象徴となります。
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